C. S. Lewis - Cristianismo Puro E Simples 2m4921

C. S. Lewis (São Paulo: Aliança Bíblica Universitária, 1992. 129 p.)

Lewis em 10 pontos cardeais 







A primeira necessidade do homem é saciar a sua sede de Cristo. A maior apologia do Cristianismo simplifica e unifica a doutrina cristã Verdade objetiva e honestidade intelectual Combate ao naturalismo e panteísmo metafísico





 

 

Teoria da alegria (Joy ou Sehnsucht) Psicologia do inferno e lógica diabólica Teoria do sofrimento Combate ao subjetivismo epistemológico/relativismo cultural Teoria dos quatro amores Re-interpretação do mito de “Eros”

Sobre a autoridade de Cristo neste mundo 

“Um território ocupado pelo inimigo, eis o que é este mundo! O cristianismo é a história de como o Rei justo desembarcou (poderíamos dizer que desembarcou disfarçado) e nos chama para participar de uma grande campanha de sabotagem.” (25)



“Um homem que ...dissesse as coisas que Jesus disse... seria ou um lunático... ou então seria o Demônio. Podemos contra-argumentá-lo taxando-o de louco, ou cuspir nele e matá-lo como um demônio; ou podemos cair a seus pés e chamá-lo de Senhor e Deus.” (29)

Das diferenças entre os cristãos 

“[A essência do autêntico cristianismo, que apresento,] é mais como um ‘hall’, cujas portas se abrem para vários cômodos. Mas é nos cômodos que há conforto, cadeiras e refeições, e não no ‘hall’... É verdade que algumas pessoas talvez achem que devem esperar no ‘hall’ por um tempo considerável, enquanto outras se sentem quase imediatamente seguras quanto à porta que devem bater. Não sei por que existe esta diferença [a ortodoxia grega ou o congregacionalismo], mas estou certo de que Deus não deixa ninguém a esperar, a não ser que lhe convenha.” (v)

Sobre os diferentes conceitos morais 

“Os seres humanos, afinal, são dotados de um certo sentido; eles percebem que não podem ter nenhuma segurança real ou felicidade a não ser numa sociedade em que cada um proceda com justiça, e é porque vêem isso que procuram comportar-se corretamente. Sem dúvida, é verdade que a segurança e a felicidade somente procedem dos indivíduos, classes e países que procedem de forma correta e leal uns para com os outros. Esta é uma das verdades mais importantes do mundo.” (11)

Sobre a necessidade da conversão 

“Para quem está no caminho errado, progredir é dar meia-volta e regressar ao caminho certo; e, neste caso, o que volta mais cedo é o mais progressista... Estamos no caminho errado. E então devemos voltar atrás. Voltar atrás é o mais rápido caminho para frente.” (16)



“A Lei Moral nada tem nada de indulgente. Ela é intransigente. Ela nos manda fazer o que é reto e parece não se importar se é doloroso, perigoso ou difícil fazê-lo.” (17)

Sobre a missão educacional do cristão: alegria 





“Deus nunca pensou em fazer do homem uma criatura estritamente espiritual. Esta é a razão pela qual Ele utiliza coisas materiais, como o pão e o vinho, para transmitir a nova vida dentro de nós... Deus gosta de matéria. Ele a criou.” (36) “Muitas vezes o auxílio de Deus não vem primeiro com a virtude propriamente dita, mas com esse poder de tentar sempre.” (57) “O estado psicologicamente mau não é um pecado, mas uma doença. Não é preciso dele se arrepender, e sim ser curado. E, diga-se de agem, isso é muito importante. Os homens julgam-se uns aos outros por suas ações exteriores. Deus nos julga por nossas ações morais.” (50)

Sobre a lógica e a psicologia do inferno 

“Como todas as espantosas mentiras, ela está baseada numa verdade... O verdadeiro conflito não está entre o Cristianismo e a ‘natureza’, mas entre os princípios cristãos e outros princípios no controle da ‘natureza’.” (56)



“A pureza sexual é a virtude cristã mais impopular... ou o Cristianismo está errado ou o nosso instinto sexual... Como sou cristão, é claro que digo que foi o instinto que se transformou.” (53-54)

Sobre o dilema humano 

“Não podemos fazer nada sem ela [a retidão] e nada podemos fazer com ela. Deus é o único apoio e o supremo terror: o que mais precisamos e, ao mesmo tempo, de quem mais desejamos fugir. Ele é o nosso único possível aliado e nós nos fazemos seus inimigos... O próprio Deus se fez homem para salvar o homem da condenação de Deus.” (17-18)



“Quanto pior formos, mais precisamos nos arrepender e menos somos capazes de fazê-lo.” (32)

O testemunho cristão através do profissionalismo 

“Os clérigos são pessoas da Igreja que foram treinadas e destinadas a cuidar do que nos diz respeito como criaturas que vão viver eternamente; isso então seria pedir que exercessem uma função [profissional] completamente diferente, para a qual não foram preparados. Essa função recai sobre nós, leigos. A aplicação de princípios cristãos ao sindicalismo ou à educação deve vir de sindicalistas cristãos e educadores cristãos, assim como a literatura cristã provém de romancistas e dramaturgos cristãos, e não de uma assembléia de bispos reunidos a procurar escrever peças e romances em suas horas de folga.” (46)

O amor e o mito 

“Quem com toda a sinceridade procurar se tornar um verdadeiro cristão, em breve verá a sua inteligência aguçada: uma das razões por que não é preciso ter um grau de instrução especial para ser cristão é que o Cristianismo em si mesmo é um processo de aprendizado.” (43)



“O Cristianismo é praticamente a única das grandes religiões que aprova inteiramente o corpo; que pensa que a matéria é boa; que o próprio Deus revestiu-se um dia de corpo humano; que um certo corpo nos será dado mesmo no Céu, e que este será parte essencial de nossa felicidade, de nossa beleza e de nossa energia. O Cristianismo glorificou o casamento mais do qualquer outra religião, e quase todas as grandes poesias sobre o amor foram feitas por Cristãos.” (55)

Sobre o papel da teologia 

“As doutrinas não são Deus; são apenas uma espécie de mapa. Mas esse mapa baseia-se na experiência de um grande número de pessoas que estavam em contato com Deus... Conseqüentemente, não dar atenção à Teologia não significa não ter idéias a respeito de Deus. Significa ter muitas idéias erradas, más, confusas, superadas. Com efeito, um grande número de idéias acerca de Deus que hoje am por novidades são simplesmente idéias que os verdadeiros teólogos consideraram séculos atrás, e rejeitaram.” (88)



Esta é a razão por que todas essas pessoas que vivem aparecendo por aí com uma nova e simplificada religião de sua fabricação, em substituição à tradição cristã, estão realmente perdendo o seu tempo.” (94)